O que significa “apocaliptismo”?
O termo apocaliptismo é uma forma transliterada do termo grego apokalypsis, que significa “desvelamento”, “revelação”. O autor do Apocalipse do NT, ou Revelação de João, foi o primeiro autor judeu ou cristão a usar o termo apokalypsis ao descrever o conteúdo de seu livro, que é essencialmente uma narrativa de uma série de visões reveladoras que mostram os eventos que cercam o fim iminente da era atual: “[Esta é] a revelação [apokalypsis] de João, que Deus deu a ele, para mostrar aos seus servos o que deve acontecer em breve” (Ap 1:1). Após Apocalipse 1:1, o termo apocalipse tem sido usado desde o início do século XIX, quando foi popularizado pelo erudito alemão F. Luecke (1791-1854), como um termo genérico para descrever documentos com um conteúdo e uma estrutura semelhantes aos da revelação de João.
1. Definindo Apocaliptismo
2. As origens do Apocalipticismo
3. Características do Apocaliptismo
4. Jesus e Apocalipse
5. Paulo e Apocaliptismo
6. Escritos posteriores do Novo Testamento e Apocaliptismo
1. Definindo Apocaliptismo.
O termo apocaliticismo é uma designação moderna amplamente usada para se referir a uma cosmovisão que caracterizou segmentos do judaísmo primitivo de c. 200 a.C. 200 dC, e que se centrou na expectativa da intervenção iminente de Deus na história humana de uma maneira decisiva para salvar seu povo e punir seus inimigos destruindo a ordem cósmica existente e restaurando ou recriando o cosmos em sua perfeição primitiva original. O conhecimento dos segredos cósmicos (uma das contribuições da tradição da sabedoria ao apocaliticismo) e os planos escatológicos iminentes de Deus foram revelados aos apocaliptistas através de sonhos e visões, e os apocalipses que eles escreveram eram principalmente narrativas das visões que receberam e que foram explicadas para eles por um anjo interpretativo. Acredita-se que todos os apocalipses judeus existentes sejam de pseudônimo, ou seja, escritos sob os nomes de figuras israelitas ou judaicas antigas proeminentes, como Adão, Enoque, Moisés, Daniel, Esdras e Baruque. Apenas os primeiros apocalipses cristãos, a Revelação de João e o Pastor de Hermas, foram escritos sob os nomes dos autores reais. A razão mais provável para o fenômeno da pseudonimidade apocalíptica é que era uma estratégia fornecer credenciais e, assim, assegurar a aceitação desses escritos revelatórios em um ponto da história israelita, quando a reputação dos profetas afundara em um ponto extremamente baixo. O apocaliticismo é, portanto, um termo usado para descrever o tipo particular de expectativa escatológica característica dos primeiros apocalipses judaicos e cristãos primitivos. As composições religiosas judaicas que geralmente são consideradas apocalípticas incluem Daniel 7-12 (o único apocalipse do AT), os cinco documentos que compreendem 1 Enoque (1-36, o Livro dos Vigilantes; 37–71, as Similitudes de Enoque; 72– 82, o Livro das Luminárias Celestiais, 83-90, o Apocalipse Animal, 92-104, a Epístola de Enoque), 2 Enoque, 4 Esdras, 2 Baruch, 3Baruch e o Apocalipse de Abraão. Os primeiros apocalipses cristãos incluem a Revelação de João (o único apocalipse do NT) e o Pastor de Hermas (ver Literatura Apocalíptica).
Estudos do hebraico:
Existem quatro aspectos do apocaliticismo que precisam ser distinguidos:
(1) Escatologia apocalíptica, um tipo de escatologia que é encontrada em apocalipses ou é similar à escatologia dos apocalipses, caracterizada pela tendência de ver a realidade sob a perspectiva da soberania divina (por exemplo, as escatologias da comunidade de Qumran, Jesus e Paulo )
(2) Apocaliptismo ou milenarismo, uma forma de comportamento coletivo baseado nessas crenças (por exemplo, o movimento liderado por João Batista e as revoltas de Teudas relatadas em Atos 5:36 e Josefo Ant. 20.5.1 §§97-98 e o egípcio anônimo relatado em Atos 21:38, Josefo Ant. 20.8.6 §§169-72; JW 2.13.5 §§ 261-63; ver Movimentos Revolucionários)
(3) Apocalipse, um tipo de literatura em que essas crenças ocorrem em sua forma mais básica e completa, e que gira em torno da revelação da tradição cósmica e do fim da era.
(4) Imagens apocalípticas, os vários temas constituintes e motivos da escatologia apocalíptica usados de várias maneiras no início da literatura judaica e cristã primitiva.
O foco deste artigo será a escatologia apocalíptica judaica e as maneiras pelas quais os autores do NT adaptaram alguns dos temas básicos e estruturas da escatologia apocalíptica em seu próprio pensamento teológico.
Fonte: Porter, S. E., & Evans, C. A. (2000). Dictionary of New Testament Background. (electronic ed.). Downers Grove, IL: InterVarsity Press.