Apocalipse 12:7-12 — Guerra Angélica no Céu
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Apocalipse 12:7-12 — Guerra Angélica no Céu
Em seu livro clássico The Screwtape Letters, C. S. Lewis escreveu: “Existem dois erros iguais e opostos nos quais nossa raça pode cair sobre os demônios. Uma é descrer em sua existência. O outro é acreditar e sentir um interesse excessivo e doentio neles. Eles mesmos são igualmente satisfeitos por ambos os erros e saúdam um materialista ou um mágico com o mesmo deleite” ([Nova York: Macmillan, 1961], 9). O mesmo acontece com o líder dos demônios, Satanás. Ele fica satisfeito quando as pessoas têm qualquer visão anti-bíblica dele, quer neguem sua existência ou o adorem. O diabo sempre procura criar confusão sobre sua verdadeira natureza e propósitos.A Bíblia expõe a natureza desonesta e enganosa de Satanás como o “pai da mentira” (João 8:44), alertando que ele “se disfarça como um anjo de luz” (2 Coríntios 11:14; cf. 2 Coríntios 11:3), para que ele possa mais facilmente enganar as pessoas. O apóstolo Paulo expressou sua preocupação “de que nenhuma vantagem nos seria tirada por Satanás, porque não somos ignorantes de seus planos” (2 Coríntios 2:11). “Coloque a armadura completa de Deus”, o apóstolo exortou os efésios, “para que você seja capaz de se manter firme contra os esquemas do diabo” (Ef 6:11).
Um dos mitos populares mais difundidos e persistentes sobre Satanás retrata-o (completo com tridente, chifres e rabo pontudo) como sendo responsável pelo inferno. Na realidade, Satanás não está no inferno; na verdade, ele nunca esteve lá. Ele não será condenado ao lago de fogo até que sua rebelião final seja esmagada no final do milênio (20:7-10). E quando ele entrar no inferno, Satanás não estará no comando; ele será o menor detento lá, aquele que sofrerá a mais horrível punição já infligida a qualquer ser criado.
Longe de estar no inferno, Satanás atualmente divide seu tempo entre vagar pela terra “procurando alguém para devorar” (1 Pe 5:8) e estar no céu, onde ele também se envolve em sua tentativa condenada de derrubar a Pessoa de Deus, propósitos, planos, e pessoas. Uma maneira pela qual ele procura fazer isso é acusar constantemente os crentes diante do trono de Deus (cf. 12:10). Satanás incessantemente discorda de Deus sobre a indignidade dos crentes, hipocritamente apelando para a justiça de Deus para promover seus próprios objetivos injustos. O objetivo inalcançável de suas acusações é destruir os laços inquebráveis que ligam inseparavelmente os crentes ao Senhor Jesus Cristo (Rm 8:29-39). Não há possibilidade disso acontecer, já que ninguém pode arrebatar um crente das mãos de Jesus ou do Pai (João 10:28–29). Ainda assim, Satanás trabalha na terra para transformar os filhos de Deus contra Ele e no céu para fazer Deus contra Seus filhos. Mas, como João prova, a fé salvadora e a vida eterna são realidades inquebrantáveis.
Como parte de sua guerra contra Deus, Satanás e seus exércitos de demônios também combatem os santos anjos. Isso não é surpreendente, uma vez que a Escritura descreve o diabo como “o príncipe do poder do ar” (Efésios 2:2), bem como “o governante deste mundo” (João 12:31; 14:30; 16 :11). Seu teatro de operações inclui tanto o céu quanto a terra, e a guerra das eras está sendo travada em todos os níveis concebíveis - moral, ideológica, filosófica, teológica e sobrenatural.
O plano de batalha de Satanás para a fase terrena da guerra das eras é brutalmente simples: eliminar todos os que servem a Deus. Se ele pudesse, ele mataria todos eles. Se não fosse isso, ele destruiria sua fé, se isso fosse possível. Se ele pudesse livrar a terra de todos aqueles que servem a Deus, o diabo alcançaria seu objetivo de unificar o mundo inteiro sob seu governo. Pode-se notar neste ponto que tal realidade ocorrerá quando os crentes na terra forem arrebatados para o céu (João 14:1–6; 1 Coríntios 15:51–54; 1Ts 4:13–18). O Arrebatamento será seguido pela Tribulação, na qual Satanás ganha o mais completo governo do planeta que ele jamais terá (13:4–10). Satanás almeja ser permanentemente o que ele é apenas temporariamente, o deus de um mundo injusto (cf. 2Co 4:4), e ser adorado por todos (cf. Mt 4:9). Para alcançar esses objetivos, Satanás quer desesperadamente impedir que o Senhor Jesus Cristo estabeleça Seu reino - ambos agora espiritualmente no coração dos homens e em suas futuras formas milenares e eternas.
Os planos malignos de Satanás não terão sucesso, pois as Escrituras revelam que ele já é um inimigo derrotado. Antecipando Sua vitória sobre Satanás na cruz, Jesus disse em João 12:31: “Agora o juízo está sobre este mundo; agora o soberano deste mundo será expulso. “Para os romanos, Paulo escreveu: “O Deus da paz em breve esmagará Satanás debaixo de seus pés” (Rom. 16:20; cf. Gn. 3:15), enquanto o escritor de Hebreus declarou que através da Sua morte, Jesus “tornou [impotente] aquele que tinha o poder da morte, isto é, o diabo” (Hb 2:14). Em 1 João 4:4 o apóstolo João declarou: “Maior é Aquele que está em você do que aquele que está no mundo”.
Embora Satanás tenha sido derrotado na cruz, sua sentença ainda não foi totalmente cumprida. E embora ele entenda seu destino como revelado nas Escrituras, Satanás, no entanto, incansavelmente continua a lutar contra sua batalha perdida contra Deus. Assim, a guerra das eras continuará até que Satanás seja encarcerado temporariamente no abismo (20:1–3) e depois permanentemente no inferno (20:10).
A longa e sobrenatural guerra de Satanás contra Deus atinge seu clímax nesta profunda passagem. O som da sétima trombeta em 11:15-17 antecipará o triunfo de Cristo sobre Satanás, embora a batalha final ainda não tenha sido travada (cf. 19:11-21). Os efeitos da sétima trombeta soarão a partir do capítulo 15. Os capítulos intermediários, 12–14, recapitulam os eventos dos capítulos 6–11, visualizando-os da perspectiva de Satanás. Eles contam o começo da guerra das eras com a rebelião inicial de Satanás contra Deus e descrevem sua batalha climática durante a Tribulação. Eles também relatam a ascensão do Anticristo ao poder e o fracasso final dos esforços de Satanás.