Apocalipse 12:9 — A Expulsão do Dragão

Apocalipse 12:9 — A Expulsão do Dragão

Como resultado de sua derrota, o grande dragão foi lançado do céu para a terra. Isso descreve a segunda e permanente expulsão de Satanás do céu (para comentários sobre sua primeira expulsão [Is 14:12; Lucas 10:18], veja a discussão de 12: 4 no capítulo 1 deste volume). O dragão é chamado de grande por causa de seu poder formidável para causar danos e trazer desastre. Anteriormente, ele foi descrito como tendo sete cabeças, sete coroas e dez chifres. Essa descrição mostra Satanás como o governante do mundo (veja a discussão de 12: 3 no capítulo 1 deste volume).

A descrição quádrupla do dragão não deixa dúvidas quanto à sua identidade. Primeiro, ele é chamado de serpente antiga (cf. 20: 2), identificando-o como a serpente no Jardim do Éden (Gênesis 3: 1ss; cf. 2 Coríntios 11: 3) e enfatizando sua sutileza e traição.

O dragão também é chamado de diabo. Diabolos (diabo) significa “caluniador”, “difamador” ou “falso acusador” - um título apropriado para Satanás, o falso acusador final (cf. verso 10). Ele acusa os homens a Deus, Deus aos homens e homens a outros homens. Satanás é um promotor malicioso do povo de Deus, constantemente tentando denunciá-los perante a justiça da santa justiça de Deus. Parte de seu “andar ao redor como um leão que ruge” (1 Pe 5: 8) sem dúvida inclui a busca de evidências dos pecados dos crentes com os quais eles podem acusá-los diante do trono de Deus. Mas a verdade gloriosa é que “agora não há condenação para os que estão em Cristo Jesus” (Romanos 8: 1), porque “se alguém pecar, temos um Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo” (1 João 2: 1). Em Romanos 8: 31–34, o apóstolo Paulo afirmou eloquente e enfaticamente a impossibilidade de Satanás acusar com sucesso os crentes:

O que então diremos a estas coisas? Se Deus é por nós, quem é contra nós? Aquele que não poupou o seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós, como não nos dará também com ele todas as coisas? Quem trará uma acusação contra os eleitos de Deus? Deus é aquele que justifica; quem é aquele que condena? Cristo Jesus é Aquele que morreu, sim, sim, aquele que foi ressuscitado, que está à direita de Deus, que também intercede por nós.

Então o texto identifica claramente o dragão como Satanás. Satanás é uma palavra hebraica que significa “adversário” e é um nome adequado para o inimigo malévolo de Deus e do povo de Deus. Tragicamente, o mais glorioso ser criado, a “estrela da manhã” (Isaías 14:12), é agora e eternamente rotulado “o adversário”. Ele agrediu a Deus em sua rebelião original quando ele exigiu ser “como o Altíssimo”. (Isaías 14:14), e ele enganosamente levou Eva ao pecado, manipulando-a para desconfiar do caráter e da palavra de Deus (Gn 3:2-5).

Finalmente, o dragão é descrito como aquele que engana o mundo inteiro. Engana traduz o particípio presente do verbo ao plano (“desencaminhar”, “enganar” ou “lograr”). O uso do tempo presente indica que esta é a atividade habitual e contínua de Satanás; como ele constantemente acusa os crentes, também engana o mundo inteiro. Começando com a Queda, Satanás enganou a raça humana ao longo de sua história. Ele é, advertiu Jesus, “mentiroso e pai da mentira” (João 8:44). Satanás atrai as pessoas à sua destruição, fazendo com que elas prestem “atenção a espíritos enganosos e doutrinas de demônios” (1Tm 4:1). Ele seduz as pessoas a acreditarem nele e não a Deus - a acreditar que ele diz a verdade e Deus mente (cf. Gn 3: 4).

Sua decepção dominará o mundo durante a tribulação, enquanto ele monta seu último ataque desesperado contra Deus. Através de seu agente o falso profeta (o associado do Anticristo), Satanás enganará “os que habitam na terra” (13:14). Demônios enganosos sob o controle de Satanás reunirão os exércitos do mundo para a Batalha do Armagedom (16:14; cf. 19:19). Satanás também usará a Babilônia, o grande império comercial do fim dos tempos, para enganar o mundo incrédulo (18.23). Além de energizar seus servos, o próprio Satanás estará ativamente envolvido no engano. No final da tribulação, ele será jogado no abismo por mil anos, “para que não mais engane as nações” (20:3). Libertado por um breve período no final do milênio, Satanás “sairá para enganar as nações que estão nos quatro cantos da terra” (20: 8). Mas no final, “o diabo que os enganou [será] jogado no lago de fogo e enxofre”, com outros dois notórios enganadores, “a besta e o falso profeta”. Ali os três (junto com todos os demônios) “serão atormentados dia e noite para todo o sempre” (20:10; cf. Mt 25:41).

Como eles foram expulsos do céu com Satanás em sua rebelião original (12:4), assim também seus anjos serão derrubados com ele após sua expulsão final do céu. A chegada da horda de demônios excomungada (e seu comandante maligno) na Terra irá acrescentar imensamente ao horror da Tribulação. Eles se unirão aos inumeráveis demônios que já vagam pela Terra, aos demônios que chegaram mais tarde, arremessados do abismo (9:1–3) e duzentos milhões de outros demônios anteriormente ligados (9:13–16) para criar um inimaginável holocausto do mal.