Joel 1-3 — Comentário de King James
Joel 1-3 — Comentário da King James
A larva (heb. gazam, “roer”) é o
estágio em que o gafanhoto é chocado pela primeira vez e é caracterizado por
sua atividade de roer. O gafanhoto (heb. arben, “ser muitos”) é o nome mais
comum para o gafanhoto e é o segundo estágio em que o gafanhoto recebe suas
asas e voa. A lagarta (heb. yeleg, “lamber”) é o estágio em que realiza seu
trabalho destrutivo. A lagarta (heb. chasil, “devorar ou consumir”) é o estágio
final, no qual o gafanhoto atinge seu pleno crescimento e devora tudo em seu
caminho.
2:1, 2 — A trombeta foi usada principalmente para fins religiosos para convocar a congregação para reuniões, para inaugurar o início do mês e para observar dias solenes e ocasiões festivas. Nesse caso, deve ser usado para alertar as pessoas sobre a seriedade da crise que está sobre elas. Uma dupla figura de gafanhotos e um futuro exército invasor podem ter a intenção nos versículos 1–11.
2:3-6 — Os gafanhotos têm a aparência de cavalos de guerra e soam como o barulho das carruagens à medida que avançam sobre sua destruição. Nenhuma barreira natural pode contê-los porque eles pulam.
2:11 — A natureza não deu errado; os gafanhotos não estão fora do controle de Deus. Eles se movem sob Seu comando específico.
2:12, 13 — A maneira usual de um judeu demonstrar tristeza era rasgar sua roupa exterior. Esse sinal externo pode não ter sentido. O rasgar da roupa exterior é inútil, a menos que o coração se rompa em arrependimento e contrição.
2:14 — Deus é imutável e não muda. Este versículo apresenta os possíveis resultados de avivamento e arrependimento do ponto de vista do homem. Quando o homem muda, ele não tem consciência da mudança em si mesmo e a vê como se fosse uma mudança em Deus.
2:15–17 — Este é o segundo convite para tocar a trombeta em Sião. Convoca toda a nação a uma assembleia de arrependimento para implorar a misericórdia de Deus.
2:28–32 — E acontecerá depois que é uma fórmula empregada para falar de eventos futuros. Isso diferencia a mensagem da praga dos gafanhotos do dia do Senhor. O derramamento prometido do Espírito de Deus será em todas as idades e classes de pessoas: filhos e filhas. Acompanhar o derramamento do Espírito será a plena salvação, ou libertação, para todos os que confiam no Senhor como seu Redentor. Joel comprimiu juntos, de maneira profética verdadeira, eventos separados por milênios. Os pontos cruciais da história são os eventos da praga de gafanhotos nos dias de Joel; o Dia de Pentecostes, no qual o Espírito Santo foi realmente derramado universalmente e disponibilizado a toda a humanidade, por volta de d.C. 33; os eventos da Grande Tribulação (separados do dia de Pentecostes por mais de 1.900 anos, 3:1-17); e o estabelecimento do reino milenar davídico terrestre que segue os eventos da Grande Tribulação (vv. 18–21).
3:9–17 — Antecipando o julgamento que lhes será visitado, Deus provoca Seus inimigos e os exorta a se prepararem para a guerra, a virem e lutarem com Ele, mesmo que seja uma causa sem esperança (v. 9); preparar seus armamentos, embora não sejam úteis (v. 10); preparar seus aliados, embora eles não ajudem (v. 11); e preparar todas as nações para lutar com ele. Todos os seus esforços e preparativos serão fúteis, pois Deus os julgará. Assim como a terra estava desamparada diante de seus devastadores, eles também estarão desamparados diante de Deus, que os julgará em nome de Judá e Jerusalém. O vale da decisão (v. 14) é sinônimo do vale de Josafá (v. 2). A cena não é aquela em que as multidões estão no meio de tomar uma decisão a favor do Senhor e se arrepender de seus pecados. Pelo contrário, a decisão é tomada por Deus, uma decisão de julgar as multidões pelo tratamento de Judá e Jerusalém! Este julgamento será realizado contra eles no dia do Senhor que ocorre na Grande Tribulação.
3:18–21 — A profecia final de Joel mostra a grande era milenar em que o Senhor habita em Sião. A palavra habita (heb. shakan) indica a presença permanente da glória shekinah da antiguidade com Seu povo arrependido e restaurado (cf. Ezequ. 48:35).